劉向《說苑》齊桓公問管仲:“當君王的人,應把什么當作最寶貴的?

齊桓公問管仲曰王者何貴曰貴天桓公仰而視天管仲曰所謂天者非謂蒼蒼莽莽之天也君人者以百姓為天百姓與之則安輔之則強非之則危背之則亡民怨其上不遂亡者未之有也

(選自劉向《說苑》)

答:                    

                    

【答案】齊桓公問管仲曰/王者何貴/曰/貴天/桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也/君人者以百姓為天/百姓與之則安/輔之則強/非之則危/背之則亡/民怨其上不遂亡者/未之有也



參考譯文:

齊桓公問管仲:“當君王的人,應把什么當作最寶貴的?”(管仲回答)說:“應把天當作最寶貴的。”(于是)齊桓公仰起頭望著天。管仲說:“我所說的‘天’,不是蒼蒼莽莽的天。給民眾當君主的,要把百姓當作天。(對于一個國家來說),百姓親附,就可安寧;百姓輔助,就能強盛;百姓反對,就很危險;百姓背棄,就要滅亡。 百姓怨恨他們的君主,最后政權卻不滅亡的,是從來就沒有過的。”

3.借助文言虛詞斷句。文言文中虛詞是重要的斷句標志。

如句首發語詞:“夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬”等常用于一句話的開頭,其前面一般要斷開。

句尾詞:“也、矣、焉、耳”等常用于陳述句末尾,“與(歟)、邪(耶)”等常用于疑問句末尾,“哉、夫”等常用于感嘆句末尾,其后面一般要斷開。

表疑問的“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何”等詞與“如之何、若之何”等固定結構,一般可構成疑問句,只要上下文意貫通,就可斷句。

復句中的關聯詞“雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非”等,其前面一般要斷開。

其他的如“以、于、為、則、而、往往”用于句中,其前后一般不斷句;“而”表轉折而且后面為一個比較長的完整的句子時,“而”前面要斷開。


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